Edições anteriores
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Modernismo, Cultura e Educação
v. 12 n. 36 (2022)O diabo é só deus descansando das tarefas enfadonhas. (Ciberpajé)
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Desenvolvimento, Envolvimento e Educação
v. 12 n. 35 (2022)"Se eu falo, ruídos, se meu falo, fluímos" E. Franco!
Arte do Ciberpajé (Edgar Franco)
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DOSSIÊ: A interdisciplinaridade das Artes, urbanidades e sustentabilidade.
v. 8 n. 23 (2018)Simpósio internacional. -
Ode ao Ciberpajé
v. 8 n. 22 (2018)Incrível escultura de um minibusto do Ciberpajé criada pelo jovem talento inato JohnVitor Lima, de Anápolis (GO). Rigoroso nos detalhes como meus olhos fechados durante a "pose acadêmica" e a camiseta de lobo! -
Liberdade e pós-modernidade
v. 3 n. 9 (2013)"Que nada nos defina, que nada nos sujeite, que a liberdade seja nossa própria substância" Simone Beauvoir -
Educação e Cultura na Pós-modernidade
v. 3 n. 8 (2013)Esta ediçao dedica-se ao estudo e pesquisa das diversas faces da Educação e Cultura na Pós-modernidade -
Dossiê da segunda semana de Filosofia - UESB-BA/Filosofia Prática: Ética, Estética e Política na construção do humano
v. 3 n. 7 (2013)Apresentação: II Semana Acadêmica de Filosofia da UESB. Com o tema: Filosofia Prática: Ética, Estética e Política na construção do humano. -
As contingências do saber na contemporaneidade e a tarefa do filósofo no futuro
v. 2 n. 6 (2012)Diversos intérpretes enunciam uma série de conceitos para a análise do que seria nossa realidade cultural contemporânea, denominando-a como “pós-modernidade”, “modernidade líquida”, “modernidade tardia” “hipermodernidade” etc. Todavia, o conceito em si não importa, mas sim a constatação de que estamos em uma era de crise axiológica, no campo da produção do saber, da experiência da verdade, da criação artística, da vivência amorosa. A tarefa fundamental do filósofo do futuro é avaliar de que maneira os antigos valores foram solapados pelo advento das novas tecnologias e, por conseguinte, o modo como a subjetividade humana se reconfigura a partir de então.
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Inteligência coletiva e pós-modernidade
v. 2 n. 5 (2012)A Revista Húmus chega a sua 5ª edição consolidando-se academicamente como um espaço intelectual de debates interdisciplinares sobre questões do mundo contemporâneo. Partindo da convergência da ideia de contingência, os textos aqui reunidos revelam-se diagnósticos de nossa conjuntura ideológica atual, seja apresentando instrumentos para a transformação dessa ordem estabelecida, seja realizando uma análise fenomenológica de questões socioculturais de suma importância para a compreensão da humanidade dita “pós-moderna”.
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Pensando o contexto da relação entre natureza, cultura e ambiente
v. 2 n. 4 (2012)Pensar o conceito de Ambiente oferece possibilidades fecundas de leitura e reflexão a partir da contribuição teórico-conceitual de diversos pensadores como: Aristóteles, Santo Agostinho, São Tomás de Aquino, Bacon, Descartes, Espinosa, Rousseau, Kant, Marx, Freud, Heidegger, Hanna Arendt, Gadamer, Vygotsky e Paulo Freire. Para isso é necessário analisar o momento histórico em que viveram, incluindo excertos de textos clássicos desses pensadores com a respectiva da contextualização social e histórica sobre a temática Ambiente, o que nos faz pensar a pesquisa interdisciplinar de forma mais sistemática.
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A insustentável definição de interdisciplinaridade
v. 1 n. 3 (2011)É engraçado refletir como existe determinados pseudo-intelectuais que possuem estranhos prazeres ao tentar definir o conceito de interdisciplinaridade, uma verdadeira masturbação intelectual, ou seja, um prazer deveras solitário.
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A qualidade do ensino e do desenvolvimento do país
v. 1 n. 2 (2011)Em 2008, o mundo globalizado foi atingido por uma crise econômica sem precedentes. Em uma economia, como a brasileira, que tem por base o crédito, se depara com uma nova realidade, menos crédito no mercado internacional, o que significa menos empréstimos e taxas de juros elevadas. Junto a isso a moeda americana está se desvalorizando razoavelmente frente ao Real e esta queda do dólar pode atrapalhar no combate a inflação, nos fazendo constantemente lembrar-se dos obscuros tempos da década de 80 onde a inflação atingiu patamares inimagináveis. Junto a este cenário nos deparamos com uma barreira que até o momento se apresenta como uma verdadeira bomba relógio e que impede a nosso crescimento sustentável: Educação de qualidade.
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O início
v. 1 n. 1 (2011)David Hume, filósofo e ensaísta, executa uma diferenciação entre a corrente filosófica em que ele se afilia assim chamado de empirismo, e as correntes filosóficas racionalistas de sua época, demonstrando as suas críticas e insatisfações. Para este pensador existem duas classes de filósofos: a) Os que são dirigidos para a ação, que busca a clareza e a distinção b) Os que são dirigidos para a razão que busca a exatidão do real, chegando a ser inteligível aos leigos. Para Hume, a primeira deveria ter preferência em detrimento a segunda. Os pesquisadores desta Revista também se afiliam a esta primeira classe de intelectuais.
