Afrocentric Knowledges and Practices in the University: MAfroEduc Olùkọ́’s “modos de aprontar”

Authors

DOI:

https://doi.org/10.18764/2358-4319v19e26857%20%20

Keywords:

MAfroEduc Olùkọ́, Modos de Aprontar, Intercultural Education

Abstract

This study analyzes the contributions of the Study and Research Group on Afrocentric Education (MAfroEduc Olùkọ́) as modos de aprontar (ways of stirring things up) (Oliveira, 2024), through fabulations (Deleuze & Guattari, 1995) in and of teacher education, created from knowledge and practices rooted in racial and gender relations. Anchored in afrocentric foundations (Asante, 2009; Mazama, 2009) and interemancipatory ontoepistemic propositions (Machado, 2024), it adopts a qualitative approach, with bibliographic and documentary research, analyzing the activities developed within the Afrocentric Epistemic Circles (CEAfros) and the academic productions of MAfroEduc Olùkọ́ members-especially undergraduate theses, master's dissertations, and doctoral theses. The findings indicate that the CEAfros are both methodological and political strategies that challenge hegemonic paradigms of knowledge production in Brazilian universities. Based on the group's experiences and academic outputs, research and teacher education are understood as collective, affective, and healing processes of academic quilombismo, which resist the ongoing colonial logic in higher education and propose new ways of being, knowing, and existing in academic spaces. The group’s modos de aprontar (Oliveira, 2024) reflect a situated scientific practice grounded in ancestry, attentive listening, and the appreciation of Afro-descendant experiences as epistemological foundations. Thus, MAfroEduc Olùkọ́ has been established as an academic collective that, by proposing cognitive insurgency through curricular fabulations, contributes to the decolonization of thought, teacher education, and curriculum policies.

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Author Biographies

Raimunda Nonata da Silva Machado, Universidade Federal do Maranhão

Doutora em Educação pela Universidade Federal do Piauí (UFPI). Docente DEII/PPGE - Universidade Federal do Maranhão (UFMA). Coordenadora do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Educação Afrocentrada (MAfroEduc Olùkọ́/CCSO/UFMA) e Pesquisadora do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Educação, Mulheres e Relações de Gênero (GEMGe).

Fernanda Lopes Rodrigues, Universidade Federal do Maranhão

Mestra em Educação pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA). Docente - Colégio Universitário - Universidade Federal do Maranhão (UFMA). Pesquisadora do Núcleo de Estudos Afro-Brasileiros (NEAB/CCH/UFMA) e Coordenadora Adjunta do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Educação Afrocentrada (MAfroEduc Olùkọ́/CCSO/UFMA).

Soraia Lima Ribeiro de Sousa, Universidade Federal do Maranhão

Mestra em Educação pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA). Técnica em Assuntos Educacionais - Universidade Federal do Maranhão (UFMA). Pesquisadora do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Educação Afrocentrada (MAfroEduc Olùkọ́/CCSO/UFMA) e do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Educação, Mulheres e Relações de Gênero (GEMGe).

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Published

2026-03-17

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MACHADO, Raimunda Nonata da Silva; RODRIGUES, Fernanda Lopes; SOUSA, Soraia Lima Ribeiro de.
Afrocentric Knowledges and Practices in the University: MAfroEduc Olùkọ́’s “modos de aprontar”
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Vol. 19 (2026): Educação e Emancipação: In Progress

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