Terapias religiosas y el proceso salud-enfermedad en el mercado religioso en Haití
DOI:
https://doi.org/10.18764/1983-2850v17n50.2024.21Palabras clave:
enfermedad, Terapia, Haití, competencia religiosa, violencia estructuralResumen
Entre los muchos puntos que hacen transparente la vulnerabilidad de la sociedad haitiana, las cuestiones que involucran el proceso de salud/enfermedad son las que más inducen sufrimiento y percepción de desigualdad. Como Haití es el país más pobre de América y uno de los más pobres del mundo, se crearon caminos dentro de la pluralidad religiosa
y terapéutica para intentar lograr una cura a los procesos de enfermedad. La construcción del recorrido terapéutico de los sujetos cuando se perciben enfermos, sin embargo, además de estar influenciada por la más profunda precariedad del
sistema público de salud, está permeada por las tradiciones religiosas y su visión de la etiología de la enfermedad y de la curación, así como una serie de conflictos religiosos que involucran terapias populares locales e iglesias evangélicas. Frente a esta realidad, aprovechando las herramientas teóricas de la economía religiosa, la escoja racional y la seguridad existencial, el artículo busca discutir el proceso de construcción de itinerarios terapéuticos basados en la articulación entre conocimientos, agentes y prácticas involucradas en el proceso salud/enfermedad, planteando cuestiones como la competencia religiosa en el mercado de cura religiosa haitiano. Dadas las trayectorias presentadas, la violencia estructural es percibida
como un legado histórico, perpetuado aún hoy, que incluye a las religiones como determinantes del riesgo de enfermar y de la viabilidad (o no) de curar enfermedades.
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