A CRIAÇÃO DE UM POVO
mito, história e o desafio da diversidade - A construção de uma história nacional à sombra do silenciamento cultural
DOI :
https://doi.org/10.18764/2675-8369v3n2.2025.05Mots-clés :
Estado, Nação, Mito FundadorRésumé
Este artigo explora o conceito de "mito fundador" e sua relação com a construção da identidade nacional, destacando como os mitos, enquanto narrativas simbólicas e culturais, moldam e legitimam sistemas de poder e controle. Ao discutir o mito como uma construção que ultrapassa os limites da simples representação histórica, o texto aborda como ele serve para consolidar a visão de uma sociedade homogênea e monolítica, apagando as múltiplas realidades e experiências dos povos marginalizados, especialmente os afro-brasileiros e indígenas. A partir da análise crítica do pensamento de Marilena Chauí e outros teóricos, o artigo examina o perigo da "história única", proposta por Chimamanda Ngozi Adichie, que silencia outras narrativas em favor de uma versão única e dominante da história. O mito fundador, ao mesmo tempo que origina e mantém uma identidade nacional, reflete a imposição de um poder que apaga as diversas formas de existir e viver, estabelecendo uma história oficial que perpetua a exclusão e a opressão.
Téléchargements
Références
ADICHIE, Chimamanda Ngozi. O perigo de uma história única. Tradução Erika Barbosa. Oxford, Reino Unido: Conferência TED Global, 2009.
ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.
BARBIERI, Renato. Atlântico Negro – Na rota dos Orixás. Documentário, 1998, 15min54s. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=7m0Ifj0YfAQ. Acessado em 15 jun. 2025.
CARNEIRO, Sueli Aparecida. A construção do outro como não-ser como fundamento do ser. Tese (Doutorado em Educação), Universidade de São Paulo, 2005.
CHAUÍ, Marilena. Brasil: mito fundador e sociedade autoritária. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2000.
D’ADESKY, Jacques. Racismos e antirracismos no Brasil. São Paulo: Paz e Terra, 2001.
FERNANDES, Marcos Aurélio. A metafísica do belo na Idade Média Gótica. Curitiba: Editora UFPR, 2022.
FLOR DO NASCIMENTO, Wanderson. Pensando a escola: entre a formação e a liberdade. Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação – RESAFE, n. 6/7, p. 73-88, 2006.
FOUCAULT, Michel. Microfísica do poder. 12. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1988.
FOUCAULT, Michel. Segurança, território, população. São Paulo: Martins Fontes, 2008.
GILROY, Paul. The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. Cambridge: Harvard University Press, 1993.
HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. 11. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2006.
HOBSBAWM, Eric. Nações e nacionalismo desde 1780: programa, mito e realidade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990.
OCORÓ LOANGO, Anny. O Racismo e a hegemonia do privilégio epistêmico. Revista de Filosofia Aurora, [S. l.], v. 33, n. 59, 2021. Disponível em: https://periodicos.pucpr.br/aurora/article/view/27988. Acesso em: 15 jun. 2025.
MACHADO, Adilbênia Freire; OLIVEIRA, David Eduardo de. Filosofia africano-brasileira: Ancestralidade, encantamento e educação afrorreferenciada. Cuadernos de Filosofia Latinoamericana, v. 43, n. 126, 2022.
MATTOS, Hebe Maria; ABREU, Martha. Memória e história do pós-abolição: Experiências de liberdade no Sudeste escravista (1870-1920). Estudos Históricos, v. 19, n. 38, 2006.
MBEMBE, Achille. Necropolítica. São Paulo: n-1 Edições, 2018.
MILLS, Charles. The Racial Contract. Ithaca: Cornell University Press, 1997.
MOREIRA, Rodrigo Birck; PERETI, Emerson. A árvore do esquecimento e as tentativas de destruição da memória afrodiaspórica. Revista UNIABEU, v. 13, n. 33, 2020. Disponível em: https://revista.uniabeu.edu.br/index.php/RU/article/view/4836/pdf_1. Acessado em: 15 jun. 2025.
OBENGA, Théophile. La Philosophie africaine de la période pharaonique – 2780-330 avant notre ère. Paris: L’Harmattan, 1982.
OLIVEIRA, David Eduardo de. Filosofia da ancestralidade: corpo e mito na filosofia da educação brasileira. Revista Sul-Americana de Filosofia e Educação – RESAFE, n. 18, 2012.
POMIAN, Krzysztof. Coleção. In: GIL, Fernando (Org.). Memória-História. Porto: Imprensa Nacional – Casa da Moeda, 1998.
PÓVOAS, Ruy do Carmo. Itan dos mais-velhos: contos. Ilhéus: Editus, 2004.
QUILOMBO DOS PALMARES. Fundação Cultural Palmares. Disponível em: https://www.gov.br/palmares/pt-br/assuntos/noticias/diaspora-africana-voce-sabe-o-que-e (acessado em 30/04/2024).
SANTOS, Boaventura de Sousa. Pelas mãos de Alice. São Paulo: Cortez Editora, 1995.
SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetáculo das raças: cientistas, instituições e questão racial no Brasil: 1870-1930. São Paulo: Companhia das Letras, 1993.
SILVA JR., Adílio; BARBOSA, Daniela B. A árvore do esquecimento e as tentativas de destruição da memória afrodiaspórica. 2022.
SKIDMORE, Thomas. Preto no branco: raça e nacionalidade no pensamento brasileiro. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1976.
SOARES, Jorge; SOUZA, Laura de Mello e (orgs.). História da escravidão no Brasil. São Paulo: Contexto, 2017.
SOUZA, Daniela Barreto; SOUZA, Adílio Junior. Itan: entre o mito e a lenda. Revista Letras escreve. v. 8, n. 3. 2019.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
(c) Tous droits réservés Matheus Oliveira 2026
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution 4.0 International.
Autores/as que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
1) Autores/as mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista;
2) Os/As autores/as não serão remunerados pela publicação de trabalhos na revista;
3) Além disso, os conteúdos publicados são de inteira e exclusiva responsabilidade dos/as autores/as, ainda que reservado aos editores o direito de proceder a ajustes textuais e de adequação às normas da publicação;
4) Autores/as têm permissão e são estimulados a divulgar seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal), já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Direitos autorais 2020 Barricadas: Revista de Filosofia e Interdisciplinaridade.
Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons 4.0 Internacional.
