Faith, territory and memory: Afro-Indigenous religious practices in the community of Imbiral Cabeça-Branca (MA)

Authors

DOI:

https://doi.org/10.18764/1983-2850v19n55e28808

Keywords:

Imbiral, religiosities, afroindigenous, pajelança

Abstract

This article analyzes the Afro-Indigenous religiosities of the Imbiral Cabeça-Branca community, located in Pedro do Rosário, Maranhão, emphasizing the construction of historical memory and interethnic alliances. The objective is to understand how these practices underpin identity and territorial resistance. Based on a qualitative approach grounded in ethnography, oral history, and bibliographic review, practices such as pajelança, the cult of Saint Barbara, healing rituals, and ethnobotanical knowledge are examined. The results indicate that spirituality acts as a central element in social cohesion and the preservation of the community's collective memory. It is concluded that these religiosities constitute complex systems of knowledge production and territorial defense against colonial violence and contemporary dynamics of exclusion.

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Author Biographies

Ana Caroline Amorim Oliveira, Universidade Federal do Maranhão

Doutora em Antropologia pela Universidade de São Paulo (USP). Mestre em Antropologia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Graduação em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA).

Maria Alice Pires Oliveira Van Deursen, Universidade Federal do Maranhão

Mestra e Doutoranda em Cultura e Sociedade pela Universidade Federal do Maranhão/UFMA. Graduada em Pedagogia pela Universidade Estadual Vale do Acaraú /CE. Especialista em Orientação Educacional, Supervisão e Gestão Escolar (CAPEM Pós-Graduação). Repórter do primeiro programa de rádio popular do Governo do Maranhão - Marrapá. Atuou como jurada do Tribunal Popular da Terra, realizado em Junco do Maranhão. Coordenadora da Associação Nacional de Ação Indigenista -ANAÍ/MA. Coordenadora de Comunicação do Núcleo de Extensão e Pesquisa com Populações e Comunidades Rurais, Negras, Quilombolas e Indígenas - NuRuNI/UFMA. Integrante do PERSPECTIVAS - Grupo de Pesquisa em Antropologia Simétrica e Cosmopolíticas (CNPq).

Conceição de Maria Belfort de Carvalho, Universidade Federal do Maranhão

Possui graduação em Turismo pela Universidade Federal do Maranhão (1997), Especialização em Planejamento Ambiental pela Universidade Federal do Maranhão, Mestrado em Estudos Literários pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2001) e Doutorado em Linguística e Língua Portuguesa pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2009). Professora Titular da Universidade Federal do Maranhão. Professora Permanente do Programa de Pós Graduação em Cultura e Sociedade da Universidade Federal do Maranhão (Linha 2: Cultura, Educação e Tecnologia).

Flavio Luiz Castro Freitas , Universidade Federal do Maranhão

Doutorado e Pós-Doutorado em Filosofia com área de concentração em Estrutura e Gênese do Conceito de Subjetividade pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), cuja linha de pesquisa é a subjetividade na filosofia da psicologia e da psicanálise, com estágio sanduíche pela Université Paris 1 - Panthéon Sorbonne. Além disso, é professor efetivo adjunto no departamento de Filosofia e professor permanente do Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Cultura e Sociedade da Universidade Federal do Maranhão (UFMA).

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Published

2026-06-10

How to Cite

AMORIM OLIVEIRA, Ana Caroline; PIRES OLIVEIRA VAN DEURSEN, Maria Alice; BELFORT DE CARVALHO, Conceição de Maria; CASTRO FREITAS , Flavio Luiz. Faith, territory and memory: Afro-Indigenous religious practices in the community of Imbiral Cabeça-Branca (MA). Revista Brasileira de História das Religiões, São Luís, v. 19, n. 55, p. 1–16, 2026. DOI: 10.18764/1983-2850v19n55e28808. Disponível em: https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/rbhr/article/view/28808. Acesso em: 15 jun. 2026.

Issue

Vol. 19 No. 55 (2026): Chamada Temática "Fé e festas negras e afro-indígenas"

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Chamada Temática

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