Fé, território e memória: religiosidades afroindígenas na comunidade de Imbiral Cabeça-Branca (MA)

Autor/innen

DOI:

https://doi.org/10.18764/1983-2850v19n55e28808

Schlagworte:

Imbiral, religiosidades, afro-indígenas, pajelança

Abstract

O presente artigo analisa as religiosidades afroindígenas da comunidade de Imbiral Cabeça-Branca, em Pedro do Rosário, Maranhão, com foco na construção da memória histórica e nas alianças interétnicas. O objetivo é compreender como tais práticas fundamentam a identidade e a resistência territorial. A metodologia consiste em uma abordagem qualitativa, fundamentada em etnografia, história oral e revisão bibliográfica, examinando-se rituais como a pajelança e o culto a Santa Bárbara. Os resultados indicam que a espiritualidade atua como elemento central na coesão social e na preservação da memória coletiva frente às violências coloniais. Conclui-se que essas religiosidades transcendem a dimensão metafísica, consolidando-se como sistemas de produção de conhecimento e instrumentos políticos de defesa do território.

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Autor/innen-Biografien

Ana Caroline Amorim Oliveira, Universidade Federal do Maranhão

Doutora em Antropologia pela Universidade de São Paulo (USP). Mestre em Antropologia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE). Graduação em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Maranhão (UFMA).

Maria Alice Pires Oliveira Van Deursen, Universidade Federal do Maranhão

Mestra e Doutoranda em Cultura e Sociedade pela Universidade Federal do Maranhão/UFMA. Graduada em Pedagogia pela Universidade Estadual Vale do Acaraú /CE. Especialista em Orientação Educacional, Supervisão e Gestão Escolar (CAPEM Pós-Graduação). Repórter do primeiro programa de rádio popular do Governo do Maranhão - Marrapá. Atuou como jurada do Tribunal Popular da Terra, realizado em Junco do Maranhão. Coordenadora da Associação Nacional de Ação Indigenista -ANAÍ/MA. Coordenadora de Comunicação do Núcleo de Extensão e Pesquisa com Populações e Comunidades Rurais, Negras, Quilombolas e Indígenas - NuRuNI/UFMA. Integrante do PERSPECTIVAS - Grupo de Pesquisa em Antropologia Simétrica e Cosmopolíticas (CNPq).

Conceição de Maria Belfort de Carvalho, Universidade Federal do Maranhão

Possui graduação em Turismo pela Universidade Federal do Maranhão (1997), Especialização em Planejamento Ambiental pela Universidade Federal do Maranhão, Mestrado em Estudos Literários pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2001) e Doutorado em Linguística e Língua Portuguesa pela Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (2009). Professora Titular da Universidade Federal do Maranhão. Professora Permanente do Programa de Pós Graduação em Cultura e Sociedade da Universidade Federal do Maranhão (Linha 2: Cultura, Educação e Tecnologia).

Flavio Luiz Castro Freitas , Universidade Federal do Maranhão

Doutorado e Pós-Doutorado em Filosofia com área de concentração em Estrutura e Gênese do Conceito de Subjetividade pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), cuja linha de pesquisa é a subjetividade na filosofia da psicologia e da psicanálise, com estágio sanduíche pela Université Paris 1 - Panthéon Sorbonne. Além disso, é professor efetivo adjunto no departamento de Filosofia e professor permanente do Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Cultura e Sociedade da Universidade Federal do Maranhão (UFMA).

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Veröffentlicht

2026-06-10

Zitationsvorschlag

AMORIM OLIVEIRA, Ana Caroline; PIRES OLIVEIRA VAN DEURSEN, Maria Alice; BELFORT DE CARVALHO, Conceição de Maria; CASTRO FREITAS , Flavio Luiz. Fé, território e memória: religiosidades afroindígenas na comunidade de Imbiral Cabeça-Branca (MA). Revista Brasileira de História das Religiões, São Luís, v. 19, n. 55, p. 1–16, 2026. DOI: 10.18764/1983-2850v19n55e28808. Disponível em: https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/rbhr/article/view/28808. Acesso em: 15 juni. 2026.