África como centro intelectual del cristianismo en la Antigüedad tardía: Egipto en el siglo IV

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.18764/1983-2850v18n52e26057

Palabras clave:

Egipto, cristianismo antiguo, monacato

Resumen

El antiguo Egipto es generalmente conocido por su período faraónico, pero lo que pocos saben es que, incluso en la antigüedad, este país ubicado en África fue el centro intelectual del cristianismo. Durante el siglo IV. El Egipto fue escenario de algunas de las más importantes controversias y discusiones religiosas que configuraron dogmas muy importantes para el cristianismo, como la divinidad de Jesús, además de ser el lugar donde trabajó Atanasio, uno de los teólogos más significativos de los primeros siglos. El Egipto vio además el nacimiento y desarrollo del monacato, realidad fundamental para el cristianismo medieval y que, más tarde, a partir de Benito de Nursia, sirvió como modelador del Occidente. Fue pues desde el Egipto, en África, donde nacieron y se consolidaron algunas de las realidades más importantes del cristianismo y del Occidente. Este artículo demuestra cómo Egipto fue el centro intelectual del cristianismo en el siglo IV, con sus discusiones teológicas de vanguardia y el surgimiento del monacato.

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Biografía del autor/a

Julio Cesar Dias Chaves, Faculdade de Teologia da Arquidiocese de Brasília

Doutor em Ciências das Religiões (Université Laval, 2018). Professor de História da Igreja e Grego do Seminário Maior Arquidiocesano de Brasília - Faculdade de Teologia da Arquidiocese de Brasília.

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Publicado

2025-05-01

Cómo citar

CHAVES, Julio Cesar Dias.
África como centro intelectual del cristianismo en la Antigüedad tardía: Egipto en el siglo IV
. Revista Brasileira de História das Religiões, v. 18, n. 52, p. 1–15, 1 may 2025 Disponível em: https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/rbhr/article/view/26057. Acesso em: 5 dic. 2025.