"Xangô rezado alto" em Alagoas: festas públicas de lavagem e o afroturismo

Abstract

O artigo examina as festas de lavagem realizadas em Alagoas como expressões culturais que articulam religiosidade, memória e afroturismo, compreendido simultaneamente como prática sociocultural, estratégia de valorização identitária e possibilidade de desenvolvimento local. Inserido no contexto histórico de intolerância religiosa marcado pelo Quebra de Xangô de 1912, o estudo parte do problema de compreender de que maneira tais manifestações contribuem para o fortalecimento das comunidades de terreiro e para a consolidação do afroturismo. Adotou-se abordagem qualitativa, fundamentada em estudo de caso múltiplo, com triangulação de métodos e fontes. Foram investigadas três celebrações: a Lavagem do Pátio da Igreja do Senhor do Bonfim, em Maceió; a Lavagem do Rosário dos Pretos; e a Lavagem da Calçada da Igreja do Senhor do Bonfim, ambas em Penedo. A pesquisa envolveu  observação participante nas edições realizadas entre 2023 e 2025 e entrevistas semiestruturadas com lideranças religiosas e gestores públicos. Os resultados indicam que as festas de lavagem extrapolam a dimensão ritual, configurando-se como atos políticos de ocupação simbólica do espaço urbano e como estratégias de enfrentamento ao racismo religioso, ao mesmo tempo em que evidenciam potencial para integração estruturada às políticas de afroturismo. Contudo, identificam-se fragilidades no planejamento e na atuação do poder público estadual, o que limita a consolidação dessas práticas como política pública contínua. Conclui-se que tais celebrações constituem dispositivos socioculturais capazes de fortalecer o afroturismo e articular religiosidade, memória e desenvolvimento local, desde que preservado o protagonismo das comunidades de terreiro e evitada a descaracterização ritual decorrente de processos de espetacularização.