ARE WE BLACKNESS?
Brazil's participation in the 1st World Festival of Black Arts
DOI:
https://doi.org/10.18764/2595-1033v6n14.2023.12Keywords:
Racial Democracy, FESMAN, Blackness Philosophy, Brazilian Foreign PolicyAbstract
Although it is an event that has been little studied by the literature so far consolidated, the 1st World Festival of Black Arts (FESMAN) has unique importance for the Pan-African articulation of the second half of the 20th century. Conceived from the ideals of Negritude and the political and cultural proposal of Léopold Senghor, the 1966 festival not only promoted the meeting of artists and thinkers from different spaces in Africa and the African diaspora but was also part of a political context of decolonization. in a cartography still arising from the Cold War's tensions and projects of alliances between Third World countries. Inserted in this complex historical framework, the I FESMAN appeared as an opportunity for governments to instrumentalize culture as a strategic possibility for formulating an identity unity and political projection in the international scenario. Turning attention to the Brazilian case, the article diagrams the objectification of the different actors who participated in the organization of the Brazilian delegation at the event, based on diplomatic correspondence and extensive journalistic material. Aware of the narrative clashes about Afro-Brazilian culture and the material interests linked to them, it is decoded how the country's projection at the event was aligned with the perspective of racial democracy.
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