PAJELANÇA E CULTOS AFRO BRASILEIROS EM TERREIROS MARANHENSES

Abstract

A pajelança é um sistema religioso e terapêutico identificado em populações negras maranhenses desde o século XIX e existente atualmente em muitas casas de culto afro-brasileiro, onde é freqüentemente apresentada como herança indígena. Perseguida como feitiçaria, reprimida como “uma nova religião” e discriminada como curandeirismo, foi sincretizada com a mina, o terecô, a umbanda e hoje é realizada principalmente em casas conhecidas como de culto afro-brasileiro. Após breve apresentação sobre a pajelança de terreiros maranhenses e de considerações sobre suas matrizes indígenas e africanas, procura-se analisar formas de integração com o tambor de mina identificadas em trabalho de campo realizado em São Luís e em Cururupu, procurando destacar fatores que contribuíram no passado e na atualidade para essa integração num mesmo terreiro.

Palavras-chave: Pajelança de negro. Religião afro-brasileira. Sincretismo afro-ameríndio. Discriminação religiosa.


ABSTRACT


Pajelança is a religious and therapeutic system found among the Black population from the state of Maranhão since the XIXth century. It exists in several African-Brazilian cult houses where it is usually presented as an Indigenous American tradition. Persecuted as witchcraft, repressed as a “new religion” and discriminated as shamanism, was syncretized with Mina, Terecô, Umbanda and started to be presented in African-Brazilian cult houses. After a brief introduction to Pajelança in Maranhão’s terreiros and considerations about its Indian and African origins, this paper analyses the ways Pajelança is integrated with Tambor de Mina as detected in field work carried out in São Luís and Cururupu, in an attempt to emphasize factors that have contributed now and in the past for this integration in the same Terreiro (cult-house).

Keywords: Black Pajelança. African-Brazilian religion. Syncretism. Religious discrimination.